پنج راه برای ترک غیبت و سخن چینی

 

غیبت آسیب‌رسان و بسیار مخرب است. غیبت، چه عمدی و چه سهوی، آسیب‌های فراوانی به دنبال دارد. به جای اینکه درمورد آدمها و پشت سر آنها حرف بزنیم، باید با خود آنها حرف زده و مشوقشان باشیم. امروز ۵ راه برای ترک عادت غیبت کردن به شما پیشنهاد می‌کنیم.

وقتی اول از مغزتان و بعد زبانتان استفاده کنید، از غیبت دور خواهید شد

از آنجاکه غیبت کردن معمولاً از یک گپ کوتاه شروع می‌شود، قبل از اینکه بفهمیم داریم غیبت می‌کنیم در آن گرفتار خواهیم شد. خیلی از آدمها از اینکه بقیه بفهمند آنها پشت سر کسی غیبت می‌کنند، واهمه دارند. بیشتر اوقات واقعاً منظور نداریم که پشت کسی حرف بزنیم اما اینکار را می‌کنیم چون از فکرمان استفاده نمی‌کنیم. اولین قدم برای ترک یک عادت بد از زندگیتان آگاه شدن از آن است. همین امروز، آگاهانه و بادقت به کلمات خودتان دقت کنید. سعی کنید قبل از اینکه کلمه‌ای بد درمورد کسی به زبان آورید، فکر کنید.

می‌توانید برای خودتان سیاست تحمل صفر اجرا کنید

اگر در یک صنعت یا تجارتی هستید، در نظر داشته باشید که    ...   ...

ادامه نوشته

غیبت چیست و براستی در غیبت كردن چه لذتی نهفته است؟

غیبت چیست و براستی در غیبت كردن چه لذتی نهفته است؟

ستون های غیبت و شایعه بافی در روزنامه ها بازار گرمی دارند. انگار همه مردم تشنه شنیدن این هستند كه كدام هنرپیشه با كدام مرد ثروتمند ازدواج كرده و چرا فلان خواننده از همسرش جدا شده است . سایت های غبیت و شایعه پراكنی در اینترنت هم از پربیننده ترین سایت ها هستند. پدیده غیبت كردن ، توجه بسیاری از روانشناسان ، جامعه شناس ها، و حتی انسان شناس ها را به خود جلب كرده است . حتی فیلسوفان هم به تازگی وارد این حوزه هیجان انگیز شده اند. شاید برای تان جالب باشد بدانید دو سوم حرف های انسان ها پیرامون غیبت كردن از دیگران است . اما براستی در غیبت كردن چه لذتی نهفته است كه انسان ها اینچنین انرژی و وقت خود را صرف آن می كنند. واژه «gossip» در زبان انگلیسی در اصل به معنی ارتباط با خداوند و عالم غیب بوده و بتدریج معنای غیبت كردن را به خود گرفته است . در این مقاله هر جا به اصطلاح غیبت كردن اشاره می كنیم ، منظورمان «گپ های خاله زنكی » یا «شایعه بافی های بی اساس »، كه ..  ..  ..

ادامه نوشته

ارزش موهبت کلام

 

ارزش موهبت کلام

«غیبت» یعنی: «پشت سر دیگران بدگویی کردن و سخن ناخوشایند گفتن». این تعریف با شمول وعمومیتی که داراست؛ شامل انواع غیبت، بهتان، تهمت، فحش و حتی ذکر عیوب آشکار می‌شود.موهبت کلام بسیار با ارزش است ولی به نحوه استفاده آن بستگی دارد. کلمه قوی ترین ابزاری است که ما بعنوان انسان از آن استفاده می کنیم. اما کلمه مانند شمشیری دو لبه است که بایستی با احتیاط آن را بکار برد. گفته ما می تواند زیباترین رویا را خلق کند یا آنکه می تواند باعث نابودی هر آنچه که در اطرافمان است بشود. یک لبه شمشیر استفاده نابجای کلمه است که زندگی را به جهنمی تبدیل می کند و لبه دیگر آن می تواند زیبایی، عشق و بهشتی را بر روی زمین بنا کند. غیبت روشی از سخن گفتن است که باعث بوجود آوردن شک و سوالاتی در باره دیگران و شخصیت آنها می شود. بطور عمدی یا غیر عمدی باعث از بین بردن آبرو و شهرت دیگران می گردد. بیاد داشته باشیم که غیبت و بدگویی چیزی بیشتر از یک عادت بد نیست و این زمانی است که ما موضوع نامطلوبی را در باره کسی می گوییم که باعث رنجش خاطر ش می شود. همه ادیان الهی غیبت را نهی کرده و از آن بعنوان گناه نام می برند. شخص غیبت کننده اهمیتی به دیگران نمی دهد ومغروراز خبرهای پرآب و تاب خود سعی می کند تا دیگران را ترغیب نماید تا به او گوش فرا دهند.

 ● غیبت از نظر قرآن کریم:
شکی نیست که غیبت از گناهان کبیره است و مرتکب آن، مستحق دوزخ است؛ قرآن کریم در چند مورد به شدّت از غیبت نکوهش نموده و از آن نهی کرده است، از جمله: و یل لکل همزه لمزه "وای بر عیب جویان هرزه‌گو". "ای اهل ایمان از بسیار پندارها درحق یکدیگر اجتناب کنید. برخی ظن و پندارها معصیت است و نیز هرگز از حال درونی هم تجسس مکنید و غیبت یکدیگر روا مدارید. آیا دوست دارید گوشت برادر مرده خود را بخورید. البته کراهت و نفرت از آن دارید و از خدا بترسید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربانست".
درآیه اول غیبت مساوی عیب‌جویی و هرزه‌گویی است. در آیة دوم غیبت مساوی خوردن گوشت مردار برادر دینی است. (اوج نفرت و کراهت عمل غیبت). غیبت مساوی ترور شخصیت دیگران است. گویی غیبت‌کننده به وسیلة غیبت، شخصیت آنها را له کرده و از صحنه بیرونشان می‌کند. در اینجا، غیبت کننده با غیبت دو کار انجام می‌دهد: یکی آنکه دیگری را بی‌آبرو می‌کند؛ دوم آنکه بدین وسیله برای خود وجاهت و آبرو دست و پا می‌کند و در حقیقت ترور شخصیت دیگران را مایة ‌حفظ آبروی خود می‌پندارد.

دلایلی که برای غیبت کردن عنوان شده است:

▪ غیبت در باره دیگران به دلیل احساس حسادت است.
▪ با غیبت کردن در مورد خطای شخص، احساس می کنیم در موقعیت برتر وبهتری نسبت به او قرار داریم.
 ▪ غیبت کننده برای جلب توجه دیگران اقدام به این کار می کند.
 ▪ غیبت در باره دیگران روشی برای ابراز کینه درونی است.
 ▪ غیبت ناشی از حس کنجکاوی است.
 ▪ غیبت در مورد افراد می تواند با هدف اصلاح آنها صورت بگیرد.
 ▪ غیبت روشی برای ابراز خشم و عصبانیت ما نسبت به دیگران باشد.
 ▪ بعضی افراد از خستگی برای ایجاد تنوع غیبت می کنند.
 ▪ بعضی به طور ناخودآگاه خواسته ها و تمایلات نهانی خود را در قالب غیبت بیان می کنند.
 ▪ با غبیت کردن برخی می کوشند تا افکار دیگران رامنحرف کنند.
 ▪ با غبیت می توان دیگران را تحقیر کرد.
 ▪ همه افراد به طور ناخودآگاه متاثر از عوامل ذکر شده چند درصدی از گفته های روزمره خود را به غیبت کردن اختصاص می دهند.
 ▪ کلام تان مثبت باشد.. فقط جملات مثبت به کار ببرید. با محبت و مهربانی صحبت کنید.
 ▪ از شنیدن تهمت، غیبت و هر نوع سخن منفی جدا" خودداری کنید.
▪ برای حرف های منفی خود دلیل تراشی نکنید.
▪ هرگز حرفی نزنید که مجبور شوید آن را توجیه کنید. برای مثال بگویید، شوخی کردم منظوری نداشتم.
▪ از نکات منفی چشم پوشی کنید.
▪ با دید مثبت در مورد دیگران قضاوت کنید. همان طوری که دوست دارید در مورد شما قضاوت شود، در مورد دیگران نظر دهید.
▪ دوستان خود را با دقت انتخاب کنید. اگر مردم شما را به عنوان فرد عیب جو و غیبت کن بشناسند به شما اعتماد نخواهند کرد.
 ▪ فکر کردن قبل از حرف زدن را از اهداف روزمره خود قرار دهید.
 ▪ به جای ناراحت کردن دیگران ، آنان را آرام کنید.
▪ به جای آسیب رساندن، درمان کننده باشید. به جای سوزاندن و خراب کردن سازنده باشید.
 ▪ با جمع دوستان خود پیمان ببندید که به جای عیب جویی از افراد، برای آنها مقام ومنزلت قائل شوید و به آنها بهاء دهید.

مریم ابدالی
کارشناس ارشد آموزش زبان انگلیسی
 مریم دهکردی

آسیب شناسی و آفت های زبان و بیان : غیبت

 

آسیب شناسی و آفت های زبان و بیان

۱ - غیبت

غيبت در غياب كسي از او بدگوئي كردن و سخن ناخوشايند گفتن است به گونه‌اي كه اگر باخبر شود موجب ناراحتی وی گردد. خواه نقص او از نظر ديني و اخلاقي باشد يا از نظر جسم، گفتار و غيره بنابراين غيبت با چند شرط محقق مي‌شود:

1- قصد بر ملا كردن عيوب پنهان لذا بيان عيب‌هاي آشكار غيبت محسوب نمي‌گردد.

امام موسي كاظم (ع) مي‌فرمايد:

«من ذكر رجلاً من خلفه بما هو فيه ممّا عرفه الناس لم يغتبه و من ذكره من خلفه بما هو فيه مما لا يعرفه الناس اغتابَه و من ذَكَره بما ليس فيه فقد بهته»

«كسي كه از ديگري و در غياب او از آن چه مردم از آن اطلاع دارند ياد كند غيبتش را نكرده ولي اگر از آن چه مردم از آن بي‌خبرند سخن بگويد غيبتش را كرده است»[1]

2- عيب و نقصي كه به شخص نسبت داده مي‌شود . . .

ادامه نوشته

هفتاد گناه زبان

 

هفتاد گناه زبان

در روايت آمده بيشترين افرادي كه به جهنم مي روند به خاطر زبانشان است. هفتاد گناه پاي زبان مي نويسند. اين هفتاد گناه را نام ببريد؟

خداوند در قرآن كريم به نعمت زبان اشاره فرموده و مي فرمايد: (الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خلق الانسان عَلَّمَهُ الْبَيانَ؛[1] زبان عمده ترين وسيله اي است كه مردم به كمك آن با يكديگر ارتباط فكري برقرار مي كنند و ايجاد تفاهم و انتقال مفاهيم از طريق زبان صورت مي گيرد. در يك جمله زبان ملاك ارزش و معرف شخصيت انسان و ترازوي عقل اوست. حضرت علي ـ عليه السلام ـ مي فرمايد: «المرءُ مخبوء تحت لسانه؛[2] شخصيت هر کس در پي زبان اوست» زبان با تمام فوائدي كه برايش ذكر مي شود مفاسد و آفاتي نيز دارد كه بايد آنها را شناخت تا با كنترل زبان، از ابتلاء به آن آفات پيشگيري و اجتناب ورزيد.
در قرآن كريم آمده است: اي كساني كه ايمان آورده ايد نبايد قومي قوم ديگر را مسخره كند، شايد آنها از اينها بهتر باشند، و نبايد زناني زنان ديگر را مسخره كنند، شايد آنها از اينها بهتر باشند.از يكديگر عيب مگيريد، و به همديگر لقبهاي زشت مدهيد، چه ناپسنديده است نام زشت پس از ايمان. و هر كه توبه نكرد آنان خود ستمكارند.»[3]
خداوند در آيه ديگر مي فرمايد: واي بر هر بدگوي عيبجويي. ويلٌ لكل همزة لمزه.[4]
در روايتي داريم كه حضرت رسول ـ صلي الله عليه و آله ـ فرمود: «هر كه متعهد شود محافظت آنچه ميان دو فك اوست كه زبان باشد، و آنچه ميان دو پاي اوست، من از براي او بهشت را متعهد مي شوم.»[5]
شخصي به آن حضرت عرض كرد كه: راه نجات چيست؟ فرمود:

 

ادامه نوشته

چيستي و جبران غيبت

 

چيستي و جبران غيبت

آيا هر حرف زدن در مورد کسي غيبت است و در اين صورت چگونه مي شود آن را جبران کرد؟

هر سخن گفتني غيبت نيست. غيبت اين است كه در غياب برادران و خواهران مسلمان چيزي بگوييد كه اگر به گوش آنها برسد, ناراحت شوند. بنابراين اگر كلامي گفته شود كه از اين قبيل باشد, غيبت و گناه كبيره است اما اگر گفتن كليات باشد, بدون اين كه اسم شخصي مطرح و به كسي توهين شود, اشكال ندارد.
در پاسخ شما بايد حقيقت و معناي سه واژه روشن شود: 1- انتقاد, 2- غيبت , 3- تهمت . انتقاد گفت وگو راجع به عملكرد و موضع گيري هاي يك مسئول همراه با نقد و ديد اصلاح طلبانه است .
به عبارت ديگر جدا نمودن خوب و بد عملكرد شخص و شرح محاسن و معايب کاري وي را به عنوان يک شخصيت حقوقي انتقاد گويند. و از آن جا كه مسئولان در قبال مردم و جامعه بايد پاسخ گو باشند, انتقاد از آنان اشكالي ندارد; اما غيبت ذكر معايب شخص مومن است كه . . .

ادامه نوشته

آفات اللسان (خطرات زبان)

 

آفات اللسان (خطرات زبان)

همان گونه که در بالا اشاره شده به همان نسبت که برکات زبان و آثار سازنده آن زیاد است، آفات و گناهانی که به وسیله آن انجام می گیرد و آثار مخربی که در فرد و جامعه دارد بسیار زیاد می باشد.

محقق بزرگوار مرحوم «فیض کاشانی» در کتاب «المحجة البیضاء» ، و «غزالی» در «احیاءالعلوم» بحث بسیار مشروحی تحت عنوان گناهان زبان ذکر کرده اند، از جمله غزالی بیست نوع انحراف و آفت برای زبان شمرده؛ به این ترتیب:

1- گفتگو کردن در اموری که به انسان مربوط نیست (و در سرنوشت او اثر مادی و معنوی ندارد) .

2- بیهوده گویی و پرحرفی

3- گفتگو در امور گناه آلود مانند وصف مجالس شراب و قمار و زنان آلوده

4- جدال و مراء (منظور از «جدال» جرو بحث هایی است که برای تحقیر دیگران انجام می شود، و «مراء» به معنی بحثهایی است که به عنوان اظهار فضل و . . .

ادامه نوشته

درمان غيبت

 

درمان غيبت

من چيكار كنم كه غيبت - با توجه به اين كه گناه كبيره هست - در نظرم بد جلوه كنه و انجام ندم؟

از ارتباط مجدد با شما خوشحال هستيم. إن شاء الله بتوانيم همراه خوبي براي شما باشيم.
كمي در ارتباط با غيبت برايتان بگويم تا بعد؛
امام على عليه السلام مي‌فرمايند : از غيبت كردن بپرهيز؛ كه اين كار ، تو را نزد خدا و مردم مبغوض مى سازد و پاداشت را بر باد مى دهد. و فرمود:خردمند، كسى است كه زبانش را از غيبت نگه دارد. (ميزان الحكمه ج8 ص576 ) عقل حكم مي‌كند كه انسان از كاري كه برايش ضرر دارد دوري كند.
امام على عليه السلام مي‌فرمايند : خودت را به غيبت كردن عادت مده؛ زيرا شخص معتاد به غيبت گويى گناهش بسيار بزرگ است. (همان) و امام زين العابدين عليه السلام ـ وقتى شنيد كه مردى غيبت مى كند ـ فرمود : هر چيزى نانخورشى دارد و نانخورشِ مردمان سگ صفت، غيبت است.(همان ص 578) واقعا تعبير عجيبي است. اگر متوجه باشيم كه سمت چه گناه خطرناكي رفته ايم آيا ديگر اين كار را تكرار ميكنيم؟
امام على عليه السلام در مورد منشأ غيبت كردن مي‌فرمايند : كسانى كه خود عيب دارند، علاقه مند به شايع كردن عيبهاى مردم هستند ، تا جاىِ عذر و . . .

ادامه نوشته